تبلیغات
ادبیات
ادبیات
پرواز را به خواطر بسپار پرنده مردنیست
صفحه نخست         تماس با مدیر         پست الکترونیک        RSS         ATOM
رمز فایل:www.3manage.com

http://www.up.iranblog.com/images/07luxqi7gl9sk2765h9.rar



نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 3 دی 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی

دوستی با ابلهان

روزی بود و روزگاری بود. در زمان های خیلی قدیم، جوانی قدرتمند در بیابانی می رفت که ناگاه، صدای وحشتناکی شنید. جلو رفت، خرسی را دید که در چنگ اژدهایی بزرگ گرفتار شده است. دلش بر حال خرس بیچاره سوخت. شمشیر خود را کشید و با یک ضربه سخت، اژدها را به هلاکت رسانید.



ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 3 دی 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی
برای دیدن معی درس یازدهم کافیست بر روی ادامه ی مطلب کلیک کنید.

ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 3 دی 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی
در این بخش می توانید قوائد درس یازدهم را مطالعه کنید

شخص:

فعل های زبان فارسی، در 3 شخص صرف می شوند:

 

شخص:

اوّل شخص

دوم شخص

سوم شخص

 

شمار

مفرد:

من

تو

او

جمع:

ما

شما

(آنها)ایشان

**   به دو شکل مفرد و جمع در زبان فارسی، شمار می گوییم.

                       

 صرف:

وقتی که صورت های شش گانه ی فعل ها را به دنبال هم می آوریم. آن را صرف کرده ایم.

۱) آمدم- ۲) آمدی- ۳) آمد- ۴) آمدیم- ۵) آمدید- ۶) آمدند

به هر کدام از این صورت های شش گانه" ساخت یا صیغه ی فعل می گوییم.

مصدر:

در لغت به معنی سرچشمه و منشأ. و در اصطلاح به کلماتی گفته می شود که فعل از آن ها ساخته می شود. اصلی ترین نشانه ی مصدر(-َن) است، که در پایان کلمه قرار می گیرد. البته نباید اسم هایی را که آخِرِ آن ها به «ن» ختم می شود، با مصدرِ فعل های فارسی اشتباه گرفت:

مثال برای مصدر:« گفتن- خواندن- شنیدن- مُردن- دانستن و ...»

بنا بر توضیح ارائه شده نمی توانیم اسمهایی از قبیل:« دامن- ساتَن و ...» را مصدر شمرد.


دستور زبان// درس یازدهم 2

زمان فعل:

1)      ماضی(گذشته): به انجام کاری در زمان گذشته دلالت می کند. انواع آن عبارت است از:

-          ماضی ساده: بن ماضی+ شناسه های ماضی(ــَ م/ی/()/یم/ید/ ـــَ ند).

-          ماضی استمراری: می+ ماضی ساده.

-          ماضی نقلی: صفت مفعولی(بُنِ ماضی+ه)+ شناسه های اختصاصی نقلی(ام- ای- است- ایم- اید- اَند).

-          ماضی التزامی: صفت مفعولی(بن ماضی+ه)+صرفِ باشم.

-       ماضی بعید: صفت مفعولی(بن ماضی + ه) + صرف بودم.

 

انواع ماضی

ساده:

استمراری:

نقلی

بعید:

التزامی:

اول شخص مفرد

شنیدَم

می رفتــــَم

خواند/ه/ام

خواند/ه/بودم

خواند/ه/باشم

دوم شخص مفرد

شنیدی

می رفتــــی

خواند/ه/ای

خواند/ه/بودی

خواند/ه/باشی

سوم شخص مفرد

شنید

می رفت  

خواند/ه/است

خواند/ه/بود

خواند/ه/باشد

اول شخص جمع

شنیدیم

می رفتـــیم

خواند/ه/ایم

خواند/ه/یم

خواند/ه/باشیم

دوم شخص جمع

شنیدید

می رفتـــید

خواند/ه/اید

خواند/ه/بودید

خواند/ه/باشید

سوم شخص جمع

شنیدند

می رفتـــنـَد

خواند/ه/اند

خواند/ه/بودند

خواند/ه/باشند

 

 

 

 

 

  

 

 

بن:

در لغت به معنی« درخت و ریشه» است و در اصطلاح به شکلِ غیرِ قابلِ تغییر در صرف فعل ها بن می گوییم:

 

بُن

شناسه

رفت

ــ َم

رفت

ی

رفت

(o)

رفت

یم

رفت

ید

رفت

ــَ ند

                          

 

فعل ماضی(گذشته) و شناسه های آن

 

 

 

 

 

 

بُن

شناسه

رَو

ــ َم

رَو

ی

رَو

ــَ د

رَو

یم

رَو

ید

 

 

فعل مضارع(حال) و شناسه های آن

 






ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 3 دی 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی

اهداف : >>>انواع جمع مکسر>>> پی به عظمت خداوند >>> آشنایی با نثر قدیم ساده



ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
یکشنبه 15 آبان 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی



ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی

اگر می خواهید درس ادبیات فارسی تان خوب شود و همیشه نمره های خوب بگیرید دیگر احتیاجی به کتاب های کمک آموزشی نیست!!!!!!!!!

از جزوه ما استفاده کنید.



ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی

نهاد: کلمه یا گروهی از کلمات است که درباره­ی آن خبری می­دهیم؛ یعنی«صاحب خبر» است..

گزاره: خبری است که در مورد نهاد می­دهیم.

گزاره­ از اجزایی تشکیل می­شود.

مهم­ترین جزء گزاره فعل است. از این­رو به آن هسته­ی گزاره می­گویند. به مثال­ها توجه کنید:

1)      نکاتِ دستوریِ کتابِ سومِ راهنمایی        تغییر یافته است.

                نهاد                                   گزاره/ فعل(هسته­ی گزاره)

2)      خدای تعالی،        انسان گشاده­رو را دوست می­دارد.

    نهاد                                               فعل(هسته­ی گزاره)         

                                   گزاره

   

3)      بنی­آدم،          اعضای یک پیکرند

       نهاد                                  فعل (فشرده­ی فعل اسنادیِ«هستند») و هسته­ی گزاره              

                                   گزاره

گاهی گزاره ساده است. یعنی تنها جزء آن هسته­ی گزاره(فعل) است.

و گاهی گزاره، غیر ساده؛ که علاوه بر فعل، یک یا چند جزء دیگر نیز دارد.

متمم ، مسند و مفعول می توانند اجزای گزاره باشند.

 

نهاد و گزاره را در دو جمله­ی زیر مشخص کنید:

1)      باغبان، در پِی من تند دوید

 

2)      سیب را دست تو دید.





نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی

سنایی غزنوی- روزی ده- جلال وکبریا- مدح وثنا- کشف الاسرار- نهان- جانوران- بهار وخزان- محمّد مصطفی- صلّی اللّه علیه وآله وسلم- اصحاب- طریق مبطلان- بساط حق- الأبنیه عن حقائق الأدویه- حدیقةالحقیقه- رحمت وسعادت- سرشار از حکمت- طنین دلنشین- جغرافیای فرهنگی- مشتاق شنیدن- گنجینه وآبشخور- شکوفایی وشکوهمندی-پیغامبر اعظم-سیمای ظاهر-غنیمت شمردن- پیامد های ناگوار- ظالم ومظلوم-  هنگام قهر- مثل مؤمنان- خطبه هاو وصایا- غم محنت- خصلت ویژه- سخنان جذٌّاب- گنجشک زندانی.





نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی



ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی



ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی
سلمان فارسی بر لشکری امیر بود. در میان رعایا پنان حقیر می­نمود که وقتی خادمی به وی رسید، گفت: این توبره­ی کاه بردار و به لشکرگاهِ سلمان بر. سلمان برداشت. چون به لشکرگاه رسید، مردم گفتند........

ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی



ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی

ملِکا! ذکر تو گویم که تو پاکیِ و خدایی      نروم جز به همان ره که توام راه نمایی 

سنایی غزنوی







ادامه مطلب


نوع مطلب : ادبیات سوم راهنمایی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 28 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی
یکی بود ، یکی نبود. آن یکی که وجود داشت ، چه کسی بود؟ همان خدا بود وغیر از خدا هیچکس نبود. این قصه را جدی بگیرید که غیر از خدا هیچ کس نیست .

ادامه مطلب


نوع مطلب : داستان های پند اموز، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 23 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی
میرزا محمد رضی معروف به میررضی آرتیمانی از شاعران و عارفان مشهور زمان صفویه است که در نیمه دوم قرن دهم هجری قمری در روستای آرتیمان از توابع تویسرکان به دنیا آمد. در ایام جوانی به همدان عزیمت و در آنجا مشغول تحصیل شد و در سلک شاگردان میرمرشد بروجردی درآمد. میررضی به علت شایستگی وافری که داشت زود مورد توجه شاه عباس صفوی قرار گرفت و در جمع منشیان و میرزایان شاه در آمد و به همین دلیل بود که داماد خاندان بزرگ صفوی شد. او در سال ۱۰۳۷ هجری قمری دیده از جهان فرو بست. او را در محل خانقاهش در تویسرکان به خاک سپردند. از او حدود ۱۲۰۰بیت شعر به جا مانده که معروفترین آنها ساقی نامهٔ اوست

ادامه مطلب


نوع مطلب : بیوگرافی، گزیده اشعار، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
شنبه 23 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی
 

کمال‌الدین‌ بافقی‌ متخلص‌ به‌ وحشی‌ از شعرای‌ زبردست قرن دهم است‌. وی‌ در اواسط نیمهٔ اول قرن دهم در بافق‌ به دنیا آمد و تحصیلات‌ مقدماتی‌ خود را در زادگاهش‌ طی کرد. او در مدت عمر مانند خواجهٔ شیراز از مسافرتهای دور و دراز احتراز می‌جست و جز به کاشان و عراق سفر نکرد. وحشی‌ بافقی‌ در حدود سال‌ ۹۹۹ هجری‌ قمری ‌درگذشت. مزار وی در محلهٔ سر برج یزد در برابر مزار شاهزاده فاضل، برادر امام هشتم قرار دارد. آثار باقیماندهٔ وی عبارتند از دیوان اشعار، مثنوی خلد برین، مثنوی ناظر و منظور و مثنوی فرهاد و شیرین که این آخری به علت فوت وی ناتمام ماند و قرنها پس از او وصال شیرازی آن را به اتمام رساند.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جمعه 22 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی
ابوالمجد مجدود بن آدم متخلص به سنایی شاعر و عارف بزرگ و نامدار نیمهٔ دوم سده پنجم و نیمهٔ اول سدهٔ ششم هجری است. وی در سال ۴۶۳ یا ۴۷۳ هجری قمری در غزنین دیده به جهان گشود. چنانچه ازشعر سنایی برمی‌آید او به تمام دانشهای زمان خود آگاهی و آشنایی و در برخی تبحر و استاری داشته است. وی در سال ۵۲۵ یا ۵۳۵ هجری قمری در سن ۶۲ سالگی درگذشت. از آثار وی غیر از دیوان قصیده و غزل و ترکیب و ترجیع و قطعه و رباعی، مثنویهای وی معروف و بدین قرارند: مثنویهای حدیقةالحقیقه، طریق التحقیق، کارنامهٔ بلخ، سیر العباد الی المعاد، عشق‌نامه و عقل‌نامه. سه مکتوب و یک رسالهٔ نثر نیز به وی نسبت داده‌اند.


ادامه مطلب


نوع مطلب : بیوگرافی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جمعه 22 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی

سید احمد حسینی متخلص به هاتف از شاعران قرن دوازدهم و دوران زندیه و افشاریه است. وی درنیمهٔ اول قرن دوازدهم هجری در شهر اصفهان متولد شد. اصلیت وی از اردوباد آذربایجان بوده است. وی در زادگاهش به کسب علوم متداول خاصه طب و حکمت پرداخت و با آذر بیگدلی و صباحی بیدگلی و رفیق اصفهانی معاصر و معاشر بود که همگی آنان از شاگردان میر سید علی مشتاق اصفهانی بوده‌اند. هاتف سرانجام در قم درگذشت و در همانجا به خاک سپرده شد. بعضى از تذکره‏ها فوتش را در کاشان و مدفنش را در قم مى‏دانند. دیوان او مرکب از قصاید و غزلیات و مقطعات و رباعیات است. ترجیع بند معروف وی که داراى پنج بند و در موضوع وحدت وجود است هاتف رابه حریم استادان بزرگ نزدیک می‌کند.

آثار او در این مجموعه:

دیوان اشعار

علاوه بر آن معدود اشعار به جا مانده از دختر هاتف (رشحه) نیز در این بخش و به عنوان زیرمجموعه‌ای از دیوان وی آورده شده است.   

لینک دانلود دیوان هاتف اصفهانی در ادامه مطلب



ادامه مطلب


نوع مطلب : بیوگرافی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
جمعه 22 مهر 1390 :: نویسنده : امیرحسین خرمزی


درباره وبلاگ

وبلاگ ادبیات کلاس سوم راهنمایی مدرسه ی راهنمایی نمونه جوادالائمه شهرستان بوشهر
مدیر وبلاگ : اسدالله انصاری
نظرسنجی
کدام مدرسه را ترجیح می دهید؟





جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :